상한론 大塚敬節 궐음병편 161
161. 傷寒, 脈微而厥, 至七八日膚冷, 其人躁, 無暫安時者, 非爲蚘厥也. 今病者靜, 而復時煩, 須臾復止, 得食而嘔, 又煩, 其人當自吐蚘, 蚘厥者, 烏梅圓主之. 해석 外感病에서 脈象이 微하고 厥의 증상을 보이고 있는 것이 7-8일에 이르러 피부가 차갑다. 그 환자는 躁擾하며 안정되는 때가 없으니 蚘厥證이 아니다. 지금 병이 안정되어 있지만 다시 心煩이 나타나는 때가 있고 또 다시 잠시 그칠 때가 있다. 음식을 섭취하면 구토를 일으키고 또 心煩이 나타난다. 그 환자는 스스로 蚘蟲을 토하는 것이 마땅하니 蚘厥證이다. 烏梅圓으로 치료한다. 사견 및 풀이 161장에서는 厥證 환자 중 蛔蟲으로 인한 것을 감별하는 요령을 알려줍니다. 첫 문장에서 한시도 안정되지 않는 양상을 보이는 것은 臟厥이라 하여 치료할 수 없..
2018. 1. 27.
[상한론 송본 338] 장궐(臟厥)과 회궐(蛔厥)의 변증 및 회궐의 치료
338.傷寒脈微而厥, 至七八日膚冷, 其人躁無暫安時者, 此爲藏厥, 非蚘厥也. 蚘厥者, 其人當吐蚘. 今病者靜, 而復時煩者, 此爲藏寒, 蚘上入其膈, 故煩, 須臾復止, 得食而嘔, 又煩者, 蚘聞食臭出, 其人常自吐蚘. 蚘厥者, 烏梅丸主之, 又主久利. 해석 외감병 환자의 맥상이 미궐하고 7-8일이 되어도 피부가 차가우면서 그 환자가 조요하여 잠시도 안정적인 때가 없는 경우를 일컬어 장궐이라 하며 이는 회궐이 아니다. 회궐은 환자가 당연히 회충을 토한다. 지금 환자가 안정되어 있고 다시금 때대로 심번 증상이 나타난다면 이는 장한의 상태이다. 회충이 위로 흉격부에 들어가있기 때문에 심번이 나타나는 것이며 이러한 심번조요는 다시금 그치게 된다. 식사를 하면 구토를 하면서 다시 심번 증상이 나타나는데 이는 회충이 음식의 냄..
2017. 9. 4.