본문 바로가기
반응형

리열2

상한론 大塚敬節 태양병 중편 069 69. 傷寒有熱, 少腹滿, 應小便不利. 今反利者, 爲有血也, 宜抵當丸. 해석 太陽傷寒의 환자가 熱이 있고 小腹部에 膨滿이 있다면 응당히 小便에 지장이 있어야 한다. 그러나 지금은 반대로 小便에 지장이 없으니 마땅히 攻下法을 사용해야 하니 抵當丸이 마땅하다. 사견 및 풀이 여기서의 熱은 裏熱로 파악하는데 裏寒에 대비하여 표현한 것입니다. 裏寒이 있으며 小腹部의 膨滿과 함께 小便에 지장이 있다면 이는 玄武湯證이기 때문입니다. 여기에 덧붙여 裏寒이 있으며 小腹部의 膨滿과 함께 小便에 지장이 없고 손발이 厥冷하다면 回逆湯證으로 볼 수 있습니다. 裏熱이 있는 가운데 小腹部가 膨滿하며 小便에 지장이 있는 것은 茵蔯蒿湯證 혹은 猪苓湯證으로 봅니다. 69장의 환자는 抵當湯證과 유사하지만 狂症이 나타나지 않아 완만한 성.. 2017. 10. 16.
[상한론 송본 38] 리열(裏熱)을 동반한 상한표실증(傷寒表實證) 38.太陽中風 脈浮緊, 發熱惡寒, 身疼痛, 不汗出而煩燥者, 大靑龍湯主之. 若脈微弱, 汗出惡風者, 不可服之; 服之則厥逆, 筋惕肉瞤, 此爲逆也. 해석 - 풍한사에 감수된 태양병 환자의 맥상이 부긴하고 발열, 오한, 신동통, 무한 그리고 번조의 증상을 보이는 경우 대청룡탕으로 치료한다.만약 맥상이 미약하고 한출, 오풍의 양상을 보이는 경우는 복용할 수 없다;복용하면 바로 사지냉이 나타나며 근육의 조동을 볼 수 있어 이는 치료가 적절치 못해 질환이 더 심각해진 것이다. 사견 및 풀이 - 대청룡탕 현재 환자는 마황탕증을 보이고 있으며 외부의 풍한사로 인한 지나친 속박으로 열의 방출이 되지 않고 있는 상황입니다. 그렇기에 리부에서 울체된 양기로 인해 번조가 발생했습니다. 이러한 경우 외부에는 한사가, 내부에는 열기.. 2017. 6. 20.
반응형